Monday, March 7, 2022

قصه اليوم🌹* 🌨#الصينية_مايو _محمد_أعظم_البشر

 ❀•▣🌹▣•❀

*🌹قصه اليوم🌹*🌨#الصينية_مايو _محمد_أعظم_البشرلم تكن الصينية مايو تشن البالغة من العمر 40 عامًا في يوم من الأيام تعتنق أي دين.. إذن فما هي قصة إسلام الصينية مايو؟تقول مايو تشن -التي أطلقت على نفسها اسم عائشة تيمنًا باسم السيدة عائشة رضي الله عنها زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وابنة سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه-: كان والدي الذي يعمل أستاذًا في جامعات الصين يذكر -في بعض الأحيان- لي أن أجداده كانوا من المسلمين، ولكنهم تركوا الدين الإسلامي بعد الانتقال من موطنهم الأصلي في جنوب الصين إلى المنطقة الشمالية، فلم يجد الأجداد في الإقليم الذي سكنوه مسجدًا، وكذلك لا يوجد مسلمون، فضاعت الصلاة!ومن ثَمَّ تبعها الزكاة، وتربَّى الجيل الذي جاء بعد الأجداد على الأفكار الشيوعية التي لا تعترف بدين أو خالق لهذا الكون.وتضيف عائشة: كنت لا أهتم حينما يتحدث والدي عن هذا التاريخ، حيث كنتُ أعتبره من الإرث البالي الذي لا يُذكر بنوع من الفخر والتباهي؛ حيث إنني أعيش حياة لا يوجد فيها أي حدود، كل شيء أريد أن أفعله أقوم بفعله، دون أن أخاف من أي شيء، ما دمتُ ملتزمة بالقوانين التي تسير عليها الدولة.وتكمل عائشة: في هذه الأثناء كانت أختي الكبرى قد جاءت إلى دبي لتعمل، وبعد مرور سنة على وجودها هنا أرسلت لنا ما يفيد أنها وجدت السعادة التي ما بعدها سعادة، فتعجبنا كثيرًا وقلنا: إنها ربحت أشياء ثمينة. ولكن قالت: إنني عرفت الله الحق، فعرفت ذاتي؛ لأنني أسلمت.هنا توقعت أن يثور أبي، ولكنه سعد جدًّا لقراءة خبر إسلام أختي مريم في الخطاب الذي أرسلته إلينا، وهنا سألت الوالد: ولو أنا أسلمتُ أو اعتنقتُ ديانة أخرى ستكون في مثل هذه السعادة. ردَّ قائلاً: إنني أعلم أن الإسلام هو الدين الحق، وسأبحثُ بكل دقة حتى أثبت ذلك.تقول عائشة المسلمة الجديدة: بدأت تتبلور فكرة إسلامي بعد مجيئي إلى دبي، واستقبلتني أختي بسلوك يعتبر جديدًا علينا لم أكن أعهده عليها من قبلُ؛ حيث إنها ارتدت ملابس المسلمين، وكثيرًا ما تقرأ في كتابٍ تعظِّمه وتضعه في مكانة عالية في البيت، فعرفتُ أنه القرآن الكريم، وكانت تقوم بحركات على سجادة صغيرة تحافظ دائمًا على طهارتها ونظافتها، علمتُ فيما بعد أنها صلاة المسلمين التي يتقرب فيها العبد إلى خالقه سبحانه وتعالى، وبدأتُ أسأل أصدقاءها عن سر التغيير الذي حدث لأختي، قالوا: إنها أسلمت ودخلت في دين النبي محمد صلى الله عليه وسلم.وتضيف عائشة: في هذه الأثناء قامت أختي بإمدادي بالعديد من الكتب التي تتحدث عن الإسلام في صورة مبسطة، وعندما أنتهي من كتابٍ تعطيني غيره، حتى جاءت اللحظة الحاسمة، حيث قلت لها: كيف أصبح مسلمة؟ هنا تهلَّل وجه أختي؛ فرحًا بما سمعت مني ذلك وهي تكبِّر: الله أكبر، الله أكبر!ثم أخذتني إلى إحدى الأخوات المسلمات من الجنسية الصينية؛ كي تشرح لي بعض المفاهيم الإسلامية مثل وحدانية الله عز وجل، وأنه هو الخالق الوحيد لهذا الكون، وأن الرسل جميعًا أُرسلوا من قِبل الله؛ ليُخرِجوا الناس من عبادة المادة التي طغتْ على كثير من الناس إلى عبادة الله سبحانه وتعالى، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم جاء رسولاً من عند الله؛ ليصحِّح ما وقع فيه الناس من أخطاء في عبادتهم وتعاليمهم، وأنه صلى الله عليه وسلم هو خاتم الرسل عليهم السلام أجمعين.وعن القرآن الكريم، تقول عائشة: عندما أسمع القرآن الكريم بصوت المقرئين العرب، أشعر أن تيارًا إيمانيًّا يسري في جسدي، فأشعر أنني أحلِّق في فضاء واسع وكبير، تحدث فيه تجليات عظيمة لا أستطيع أن أصفها.وتضيف: لقد سمعتُ القدر اليسير عن سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم، فاستشعرتُ أنه أعظم إنسان منذ بداية الخليقة حتى يوم القيامة.المصدر: جريدة البيان الإماراتية.____❀•▣كل قصة في هذه الحياة درس تربوي أجده في كتاب ربيولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقونكم ابكتني هذه الآية في خوفنا على الاولاد والذريةفبحثت عن العلاج فما وجدت سوى أمرين أن استسلم لتدبير الله ورحمته التي وسعت كل شيءاما الأمر الثاني ان اجتهد بما أمرني به ربي من تعبد وسجود ودعاء وتضرع وأمر بمعروف ونهي عن منكر فيرزقني كما وعدني ولنعلم ان ليس لنا من الأمر شيء الا ان نقول رحماك ربي فينا رحماك اهدنا الى ماتحب ربي وترضىوايانا ان يوسوس لنا الشيطان في قضاء الله في عباده هو خلقهم وهو أعلم بهم وهو ارحم الراحميناللهم لاتجعل فينا شقيا ولا محرومابلغوا عني ولو آيةقال تعالى الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمنوأولئك هم المهتدونتباركت ربي وتعاليت نعمتان عظيمتان هما الأمن والهدايةوهما ثمرتي الايمان الخالص الصادق هذا الإيمان الذي كتبه الله في قلوب المؤمنين وكأنه سجية في جبلتهم وطبيعتهم التي فطرهم الله عليهاوالقرآن يفسر بعضه بعضا قال تعالى وثيابك فطهر وكان العرب يطلقون على الثوب بمعنى القلب والطهارة في الاسلام للقلب والثوب فلا تقبل صلاة في ثوب نجسوفي هذه الآية الكريمة تبين ان الفئة التي ارتضاها الله لعبوديتهإلتحفت ثوب الإيمان المطهر من الكفر بكل انواعه وخاصة كفر النعمة عند العبد المؤمن الذي إمتلك وورث أكبر نعمة نعم الايمان الصادق النقي الطاهر المبرأ من الشرك والكفر والنفاق والكذب والفواحش ومن كل خطوات الشيطانوسما بهم إيمانهم إذا أعطوا شكروا وإذا إبتلوا صبرواوإذا ظُلِموا غفروا وإذا أسأؤوا استغفروا هكذا أصبحوا بعد انعقاتهم من الكفر والشرك والظلم والطغيان والفسادهؤلاء فازوا بوسام الأمن من الله والهداية والرشادوكان وعد الله منجز تباركت ياقديراللهم مغفرتك أوسع من ذنوبنارحمتك أرجى من أعمالنانسألك إيمانا لايرتد ونعيما لاينفذ وقرة عين الأبد ومرافقة نبيك محمد صلوات ربي وسلامه عليه في جنة الخلدلنفرح ونستبشر بنعمة الله وفضله ايمان يجعلنا في أمان الله وضمانهأمان من الله ان يحرم قلوبنا وكلنا عن النار فالله الكريم لايعذب قلبا وعى القرآن الكريموهداية تمضي بنا الى جنات النعيم الجنة عرفها لعباده المؤمنينمع الزيادة لذة النظر لوجهه الكريملك الحمد ربي بمداد قلم يخط ويبلغ عن قديم إحسانك وعظيم مناتك وبديع بيانك وعفوك وغفرانكمداد محبتكم أختكم ضحى لاتنسونا من صالح الدعاء

اسم الله الحميد

 

اسم الله الحميد من أسماء الجمالورد في القرآن ١٦ مرةارتبط :بالصراط /بالعزة /بالولايةمعنى اسم الله الحميد:*الحمد مقارنة بالمدح :الحمد أعم وأبلغ في الثناء من المدح*له ثمانية أوجه في المعاني في حق الله سبحانه وتعالى:١- المحمود على كل حال من الأحوال:وقال الزجاج: ("الحميد" هو فعيل بمعنى مفعول. والله تعالى هو المحمود بكل لسان، وعلى كل حال كما يقال في الدعاء: الحمد لله الذي لا يحمد على الأحوال كلها سواه)وقال الخطابي: ("والحميد" هو المحمود الذي استحق الحمد بأفعاله، وهو فعيل بمعنى مفعول، وهو الذي يحمد في السراء والضراء، وفي الشدة والرخاء، لأنه حكيم لا يجري في أفعاله الغلط، ولا يعترضه الخطأ فهو محمود على كل حال)كان الرسول ﷺ: أنَّهُ كان إذا رأى ما يسرُّهُ قالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي بنعمتِه تتمُّ الصَّالحاتُ وإذا رأى ما يسوؤُه قالَ الحمدُ للَّهِ على كلِّ حالٍ- كيف أحمد الله في حالة الضراء؟والحمد على الضراء يوجبه مشهدان : ( أحدهما : علم العبد بأن الله سبحانه مستوجب لذلك مستحق له لنفسه ; فإنه أحسن كل شيء خلقه وأتقن كل شيء وهو العليم الحكيم . الخبير الرحيمالثاني : علمه بأن اختيار الله لعبده المؤمن خير من اختياره لنفسه٢- حَمدُه يستدعي حَمدَهما أنعم اللهُ على عبدٍ نعمةً فقال الحمدُ للهِ إلا كان الذي أعطاهُ أفضلَ مما أخذلأن قول الحمد لله بذاته نعمة فلولا توفيق الله لما قام بحمد الله ."ما قَالَ عَبْدٌ قَطُّ: الْحَمْدُ لِلَّهِ إِلَّا وَجَبَتْ عَلَيْهِ نِعْمَةٌ بِقَوْلِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَمَا جَزَاءُ تِلْكَ النِّعْمَةِ؟ جَزَاؤُهَا أَنْ يَقُولَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، فَحَازَ أُخْرَى، وَلَا تَنْفَدُ نِعَمُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "*هل كل النعم على سوية واحدة؟ لانِعَم دنيوية: من رزق وغيرهنِعَم دينية: الهداية، حفظ الألفاظولكن كل النعم تستوجب الشكر ( ولئن شكرتم لازيدنكم)وعدم شكر النعم يحولها لبلية، تحرم بركتهاوالنعمة التي تقربك من الله فهي نعمة والتي لا تقربك من الله فهي بلية..٣- يضاعف ثواب الحمد أضعافاً لا نهائية:الحمد البسيط لساني ثوابه اجر عظيممن قال إذا أوى إلى فراشِه : الحمدُ لله الذي كفَاني وآواني . الحمدُ لله الذي أطعمَني وسقاني . الحمدُ لله الذي منَّ عليَّ وأفضلَ ، اللهمَّ ! إني أسألُك بعزَّتِك أن تُنَجِّيَني من النارِ ؛ فقد حمِدَ اللهَ بجميعِ محامدِ الخَلْقِ كلِّهمألا أدُلُّك على ما هو أكثرُ من ذكرِك اللهَ الليلَ مع النهارِ ؟ تقولُ : الحمدُ لله عددَ ما خلق ، الحمدُ لله مِلْءَ ما خلق ، الحمدُ لله عددَ ما في السمواتِ وما في الأرضِ ، الحمدُ للهِ عددَ ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله على ما أحصى كتابُه ، والحمدُ لله عدَدَ كلِّ شيءٍ ، والحمدُ لله مِلْءُ كلِّ شيءٍ ، وتسبِّحُ اللهَ مثلهنَّ . تَعَلْمهنَّ وعَلِّمْهنَّ عقِبَك مِن بعدِك٤-يحمد عمل العبد ولو كان بسيطاًومنها اماطة الأذى عن الطريق:بينَما رجُلٌ يمشي بطريقٍ وجَد غُصْنَ شوكٍ على الطَّريقِ فأخَذه فشكَر اللهُ له فغفَر له~~ فما بالك  بإماطة الأذى عن القلوب 💛من أكَلَ طَعامًا فقال: الحمدُ للهِ الذي أطعَمَني هذا الطَّعامَ ورَزَقَنيه من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قوةٍ، غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنْبِه، ومَن لَبِسَ ثوبًا فقال: الحمدُ لله الذي كساني هذا ورَزَقَنيه من غيرِ حَولٍ مِنِّي ولا قوةٍ، غُفِرَ له ما تقَدَّمَ مِن ذَنبِه وما تأخَّرالراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني٥- هو المحمود على كمال شرعهويقول الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى: (وهو "الحميد" أي: المحمود في جميع أفعاله وأقواله، وشرعه وقدره لا إله إلا هو ولا رب سواه)فكل أمره ففيه كمال الخير في ديننا ودنياناوما من نهي الا رحمة من الله لناواسمعوا خمس نواهي لو أصبناها نالنا الشر العظيم :"يا معشرَ المُهاجِرينَ، خِصالٌ خمْسٌ إذا نزلْنَ بكم -وأعوذُ باللهِ أنْ تُدْرِكوهنَّ-:١-لم تظهَرِ الفاحشةُ في قومٍ قطُّ حتَّى يُعْلِنوا بها، إلَّا فشا فيهم الطَّاعونُ والأوجاعُ الَّتي لم تكُنْ مضَتْ في أسلافِهم الَّذين مَضَوا قبلَهم٢-ولا انتقَصوا المكيالَ والميزانَ إلَّا أُخِذُوا بالسِّنينَ وشِدَّةِ المؤنةِ وجورِ السُّلطانِ عليهم٣- ولم يَمْنعوا زكاةَ أموالِهم إلَّا مُنِعُوا القَطْرَ من السَّماءِ، ولولا البهائمُ لم يُمْطَروا٤-ولم يَنْقضوا عهدَ اللهِ وعهدَ رسولِه إلَّا سلَّطَ اللهُ عليهم عدُوًّا من غيرِهم، فأخَذَ بعضَ ما في أيديهم٥-وما لم يَحْكمْ أئمَّتُهم بما أنزَلَ اللهُ وتَخيَّروا فيما أنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ، إلَّا جعَلَ اللهُ بأْسَهم

والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين

 

والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذين .. والذينتم تكرارها ٨ مرات في سورة الفرقان ليصف الله تبارك وتعالى فئة من عباده سماهم "عباد الرحمن"قربهم منه لدرجة أنه إختار لهم اسم الرحمن لينسبهم إليه !أي شرف هذا وأي تكريم الذي يرفعهم لتلك المنزلة ؟ماذا فعلوا لينالوا هذا القرب ؟وماذا نفعل لنكون منهم ؟💠 وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا💠 وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا💠 وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًاإِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا💠 وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا💠 وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًاإِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًاوَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا}💠 وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا💠 وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا💠 وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا أُوْلَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلامًاخَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا}الجميل أنه في نهاية الوصف وعند ذكر المكافأة و الأجر قال تعالى : يجزون الغرفة { بما صبروا }لماذا بعد كل هذا الوصف قال { بما صبروا } ؟لماذا الصبر تحديداً ؟هل معنى هذا أن كل تلك الأوصاف لم يحققوها إلا بالصبر ؟هل الصبر كان المحرك الرئيسي والمكون الأساسي لها والعامل المشترك بينها ؟هل الصبر له علاقة بالخلود ؟و هل الصبر له علاقة بالعزم ؟تأمل هذه الآيات :💠{ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ } (آل عمران، ١٨٦)💠{ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ و َاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ } (لقمان، ١٧)💠{ وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ } (الشورى، ٤٣)💠{ فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ } ( الأحقاف، ٣٥)إن كل ما فعلوه فعلوه بالعزملأن شجرة العزم لا تقوم إلا على ساق الصبر ولإن العزم هو صدق النية وقوة الإرادة واﻹصرار والثبات واليقظة والحزم والجدِّيةوكل هذا لا يأتي إلا بالصبر والتأنّي والتدريب وتمالك النفس والتحكم بهااللهم أعنا على ذكرك و شكرك وحسن عبادتكاللهم جمِّلنا بالصبروزينِّا بالحلموأكرمنا بالحِكمةورطِّب ألسنتنا بذكرك وشكركواجعل قلوبنا مليئة بحبك وخشيتكآمين يارب العالمين 🤲🏻وصلِّ اللهم وسلم وبارك على نبينا حبيبنا محمد المصطفى وعلى آلهِ وصحبه أجمعين